الرّيم

الهَمّ كفيلٌ بذهولِك عن واقعك، وبشرودِ قلبك وروحك عن أي وجهةٍ تريدُها .. والنبي ﷺ حين رجع من الطائف قال: «فانطلقتُ وَأنا مَهمومٌ عَلَى وَجهي، فلمْ أستفقْ إلَّا وأنَا بقَرنِ

راحة البال

وما زلتُ أقولُ غداً غداً تأتي الغيمة، وتُبلِّل القلبَ المعطوب،

"ليس حقيقيًا أن الإنسان يمضي دون اكتراث، إننا دائمًا ما نكترث، نَحِنّ، وتستوقفنا المشاعر طوال مسيرنا فالطريق، لكنها طريقتك، في أن تقبِض على هذا القلب، أو تدعهُ ينجرف"

«رُبَّ دهرٍ بكيتُ منه، فلمَّا صرتُ في غيره بكيتُ عليه!» هذا أمرُ النفس البشريَّة = فكلُّ ما يمرُّ به الإنسانُ في حياتِه ليسَ إلَّا تذكُّرًا وقياسًا.

"إذا لم تصهرك نار التجارب، وترتطم بما يخالف رغباتك، وتثور من قسوة النقد، وتنتفض خوفًا من الخَيبة، وتستشعر الوَحدة في مرحلةٍ من حياتك، فإنَّك لن تكتسب ما يستوجب عليك اكتسابه، فالتجربةُ جُزءٌ لا يتجزّأ من التعلُّم".

كم البعيدُ بعيدٌ؟ كم هي السُبُلُ؟ نمشي ونمشي إلى المعنى ولا نَصِلُ درويش

وأعجبُ ما في الإنسانِ أنّه قد يُشيِّدُ في صدرِه مُدُنًا من الرجاء، ثم يَمرُّ بها يومًا فلا يَعرفُ أسماءَ شوارعِها، ولا يلتفتُ إلى نوافذ كان يَسهرُ تحتها طويلًا؛ لأنَّ القلبَ إذا أفاقَ من طولِ الترقُّب، ضاقَ بما كان يَراهُ يومًا سعةً! • سُليمان شودري

«إذا تعاطى الشيءَ غيرُ أهله، وتولَّى الأمرَ غيرُ البصير به = أعضل الداء واشتدَّ البلاء» -

لرحمة الله التي تغمرني.

لا تنفق ضوءك في مَمرٍّ لا يؤمن بالشمس.

أحيانًا لا نَقول إنّنا بخَير لأنّنا تَعافَينا، بل لأنّنا تَعِبنا من شَرح ما يُؤلمُنا... نَبتَسِم، ونَمضي، ونَترُك في داخِلنا أشياء لا تَسَعُها الكلمات، مُتَشبّثين بأمَلٍ خافِت يُخبِرنا أنّ هذه العَتمة، مهما طالَت، ليسَت الحكاية كلها.

أفيضُوا عليَّ بشيءٍ مِن دعائِكم فلي حاجة عند ربي وبحاجة لكثير من الدُعاء. اذكُروني عندَ مَليكِكُم ولا تغفلوا عنّي🤍.

فليسَ مِن شأنِ الدُّنيا أن تؤتي، وإن آتت فليسَ من أخلاقها أن تَصفو، وإن صفت فليسَ من طبعِها أن تدُوم. - التوحيدي.

ما أثقل حزنًا لا تستطيع بكاءه.